Για την απλή και ήσυχη ζωή συν πάσι τοις αγίοις...

Μ' αρέσουν οι νύχτες μετά από μια ταραχώδη μέρα, το αίμα να καταλαγιάζει οι αισθήσεις να ακινητούν σιγά - σιγά να απολαμβάνεις την κατάπαυση με αγάπη να μνημονεύεις τους λυπήσαντες, ο παροργισμός να έχει εξατμιστεί πριν σβήσει το φως. Μοναχού Χ. ΕΙΣ ΕΑΥΤΟΝ

θυμάστε το σκισμένο "κοράνι" για το οποίο κάηκε η Αθήνα;

   Δεν είχα σκοπό να αναπαράξω την συγκεκριμένη είδηση αν το όλο θέμα δεν είχε χρησιμοποιηθεί έντεχνα από τους διάφορους επαγγελματίες του αντιρατσισμού, για να την δημιουργία αναταραχής και επεισοδίων στο κέντρο της Αθήνας με τους μαινόμενους ισλαμιστές να αποτελούν την δύναμη κρούσης  των "ανθρωπιστών". Τελικά ο "χρήσιμος ηλίθιος" πιάστηκε στα πράσα κι η ιστορία προστίθεται στο κομβολόι των προβοκατόρικων ενεργειών

            


ΜΕΛΟΣ ΣΥΜΜΟΡΙΑΣ ΔΙΑΡΡΗΚΤΩΝ και κλεπταποδόχος αποδείχτηκε ότι ήταν τελικά ο νεαρός Σύρος που τον περασμένο Μάιο είχε καταγγείλει αστυνομικό ότι του έσκισε και στη συνέχεια ποδοπάτησε το Κοράνι που κρατούσε. Αποτέλεσμα της καταγγελίας ήταν να σημειωθούν σοβαρά επεισόδια στο κέντρο της Αθήνας από μουσουλμάνους και να προκληθεί σοβαρή αναστάτωση στην Αστυνομία.

Ο  27χρονος Χασάν Χαμζί καταδικάστηκε πριν από λίγες ημέρες σε ποινή φυλάκισης δέκα μηνών επειδή πουλούσε κλοπιμαία. Το Κοράνι που ο ίδιος κρατούσε πάντως προστάζει ρητά «Ου κλέψεις» ...;

Αξιοποιώντας πληροφορίες, άνδρες της Υποδιεύθυνσης Ασφάλειας Αττικής πραγματοποίησαν έφοδο στο υπόγειο διαμέρισμα όπου διέμενε ο Χαμζί με έναν ακόμη ομοεθνή του και έπεσαν πάνω σε έναν ...; θησαυρό. Κοσμήματα, ρολόγια, κινητά τηλέφωνα, ηλεκτρονικές συσκευές και άλλα αντικείμενα αξίας, τα οποία σπείρα διαρρηκτών είχε αφαιρέσει το προηγούμενο διάστημα από διαμερίσματα και μεζονέτες των βορείων προαστίων. Κατά την ακροαματική διαδικασία, ο 27χρονος Σύρος αρνήθηκε πως ο ίδιος συμμετείχε στη σπείρα των διαρρηκτών, αλλά υποστήριξε πως αγόρασε τα αντικείμενα αξίας από άγνωστο άνδρα, χωρίς να γνωρίζει πως ήταν κλεμμένα. Ο ισχυρισμός του δεν έπεισε την έδρα, που τον καταδίκασε σε δέκα μήνες φυλάκιση, με τριετή αναστολή, για «αποδοχή και διάθεση προϊόντων εγκλήματος», ενώ συνεχίζονται οι έρευνες της Αστυνομίας για τον εντοπισμό της σπείρας των διαρρηκτών.Εφυγε νύχτα ...;
Μετά το τέλος της ακροαματικής διαδικασίας, ο Χαμζί αφέθη ελεύθερος και επέστρεψε στην πατρίδα του, όπως δήλωσαν στο «ΘΕΜΑ» συμπατριώτες του από την περιοχή του Αγίου Παντελεήμονα αλλά και ο πρόεδρος της Ενωσης Μουσουλμάνων Ελλάδας κ. Ναΐμ Ελγαντούρ, ο οποίος δεν έχει και την καλύτερη άποψη για τον 27χρονο. «Γνωρίζω ότι ήθελε να φύγει από την Ελλάδα. Επικοινώνησε μαζί μου και μου είπε πως θέλει να επιστρέψει στη Συρία. Γενικά ήταν περίεργος. Κυκλοφορούσε σε περίεργες πιάτσες και τον είχαν συλλάβει στο παρελθόν για πλαστά χαρτιά. Του έλεγα να προσέχει. Εμένα μου ζήτησε χρήματα για να φύγει από την Ελλάδα, αλλά έμαθα αργότερα ότι ήθελε να με εκμεταλλευτεί», δήλωσε ο κ. Ελγαντούρ.


Ο Χασάν Χαμζί εγκατέλειψε την Ελλάδα όπως και ήρθε. Παράνομα. Ο ίδιος είχε δηλώσει σε τηλεοπτική εκπομπή πώς έφτασε λαθραία στη Σάμο από την Τουρκία το 2002 και από εκεί βρέθηκε στην Αθήνα. Το 2003 υπέβαλε τα χαρτιά του για νομιμοποίηση, στο πλαίσιο μέτρων που τότε προωθούσε η κυβέρνηση Σημίτη, δηλώνοντας όμως πως είναι Ιρακινός επ' ονόματι Ατίγκ Μοχάμαντ, και όχι Σύρος. Τον περασμένο Μάιο αστυνομικός που έπαιρνε μέρος σε επιχείρηση-«σκούπα» στην περιοχή του Αγίου Παντελεήμονα στο κέντρο της Αθήνας σταμάτησε τον Χαμζί για εξακρίβωση στοιχείων. Με βάση τα όσα κατήγγειλε ο νεα ρός, ο αστυνομικός έσκισε σελίδες από το Κοράνι που είχε πάνω του και στη συνέχεια το έριξε στο έδαφος και το ποδοπάτησε βρίζοντας.
Αποτέλεσμα ήταν να υπάρξει αντίδραση μεγάλης μερίδας μουσουλμάνων μεταναστών που ζουν στην Αθήνα και για δύο ημέρες να προκληθούν σοβαρά επεισόδια από φανατικούς που προκάλεσαν καταστροφές σε οχήματα και καταστήματα, ενώ υπήρξαν και τραυματισμοί.
Η Μουσουλμανική Ενωση Ελλάδος και ο πρόεδρός της κ. Ναΐμ Ελγαντούρ καταδίκασαν τότε τα επεισόδια ενώ κατέθεσαν μήνυση κατά του αστυνομικού που πρόσβαλε το ιερό βιβλίο εκατομμυρίων ανθρώπων σε όλον τον κόσμο.
Ο κ. Ελγαντούρ επισημαίνει πως κάποιοι εσκεμμένα επιχείρησαν να ηρωοποιήσουν τον Χαμζί. «Τότε στα επεισόδια πήγαν να τον κάνουν ήρωα αλλά η μου σουλμανική ένωση δεν άφησε να συμβεί κάτι τέτοιο. Τα επεισόδια ήταν υποκινούμενα κι εμείς δεν επιτρέψαμε να ξανακαεί η Αθήνα. Αυτό που κάναμε και αποδείξαμε ότι νοιαζόμαστε για αυτή τη χώρα ήταν μήνυση κατά παντός υπευθύνου, για να αποδοθούν ευθύνες -αν υπάρχουν- στον αστυνομικό που έσκισε το Κοράνι. Περιμένουμε να οριστεί δικάσιμος», δηλώνει ο ίδιος.

(από το Πρωτο Θέμα)

μια φορά κι έναν καιρό ήταν ένα κόμμα που το έλεγαν...

neolaiapasok.jpg

που είσαι νιότη που έδειχνες πως θα γινόμουν άλλος

όποιος άπέκτησε την άγάπη, τρώ­γει κάθε ήμέρα και κάθε ώρα τόν Χριστό

               


Ό Αγιος Ισαάκ ό Σύρος γράφει στόν «ΟΒ'Λόγον» του ότι: «Οποιος άπέκτησε την άγάπη, τρώ­γει κάθε ήμέρα και κάθε ώρα τόν Χριστόν και γίνεται άθάνατος. Διότι λέγει ο ίδιος ο Κύριος ""Οποιος τρώγει τόν άρτον, τόν οποίον έγώ θά τοΰ δώσω, δέν θά ίδή θάνατον" (Ίων. ΣΤ'5Cool."Οποιος ζή μέσα στην άγάπη, παίρνει ζωην άπό τόν Θεόν και άναπνέει στόν παρόντα κόσμον έκείνον τόν άέρα τής άναστάσεως. Αυτόν τόν άέρα άπολαμβάνουν οί δίκαιοι στην άνάσταση. Ή άγάπη είναι ή βασιλεία, την οποίαν υπεσχέθη μυστικά ο Κύριος στούς Αποστόλους δτι θά άπολαύσουν μαζί του». Τί άλλο χρει­άζεται νά ποΰμε έμείς; Απλώς ευχόμαστε όλοψύχως αύτην την άθανασία της αγάπης σέ όλους μας.

Περισσότερα

Ο Χριστός μάς καλεί κοντά Του για να γίνουμε αντρειωμένοι

Ο Χριστός μάς καλεί κοντά Του για να γίνουμε αντρειωμένοι

                             


 

Πρώτη Κυριακή των Νηστειών σήμερα, αγαπητοί αναγνώστες, ή αλλιώς Κυριακή της Ορθοδοξίας. Μπήκαμε σιγά-σιγά στην αγία Σαρακοστή και προχωρούμε για το άγιο Πάσχα. Το ιερό Ευαγγέλιο (Ιωάννου κεφ. Α', 44-52) μας λέει για τον Χριστό μας που ήταν στην έρημο του Ιορδάνου αφού είχε νηστεύσει σαράντα ημέρες και σαράντα νύχτες -και 'μείς τη νηστεία αυτή του Χριστού κάνουμε το σαρανταήμερο-, ο οποίος αφού επέλεξε τους πρώτους μαθητές Του, σε δοκιμαστική φάση, αποφάσισε να μεταβεί στη Γαλιλαία. Καθώς προχωρούσε, βρίσκει τον Φίλιππο και του λέει: «Ακολούθησέ με στο ταξίδι μου αυτό». Ο Φίλιππος ήταν συμπατριώτης του Ανδρέα και του Πέτρου.

Ακούγοντας τα λόγια του Χριστού, τα σύντομα και δυνατά, ελκύστηκε από Κείνον και άλλαξαν όλα μέσα του. Αυτός είναι ο Χριστός. Μας αλλάζει και μας γεμίζει με τη Χάρη και την αλήθεια Του, μας κάνει πραγματικούς ανθρώπους. Δεν κράτησε όμως το καλό μόνο για τον εαυτό του. Πήγε λοιπόν και βρήκε και τον φίλο του, τον Ναθαναήλ, που ήταν κάτω από μια συκιά, και του λέει: «Βρήκαμε αυτόν για τον οποίο έγραψε ο Μωυσής στον Νόμο και στους Προφήτες». Οι μέλλοντες μαθητές του Ιησού διάβαζαν την Αγία Γραφή και έψαχναν τα σημεία και τους καιρούς να δούνε πότε θα έρθει ο Μεσσίας. Τόση ανάγκη Τον είχαν και με τόση λαχτάρα Τον περίμεναν! Εκείνος απόρησε όταν του είπε πως είναι από τη Ναζαρέτ, γιατί και κακόφημη πόλη ήταν και οι Γραφές έλεγαν ότι ο Ιησούς θα έρθει από τη Βηθλεέμ της Ιουδαίας. Και ο Φίλιππος του λέει: «Ελα να δοκιμάσεις. Ελα να δεις». Αυτή είναι η Εκκλησία μας. Μας πείθει όταν ανοιχτούμε απροκατάληπτα σε εκείνη. Και γινόμαστε, τότε, πιστοί της ακόλουθοι.



Ενώ ερχόταν, λοιπόν, ο Ναθαναήλ, τον είδε ο Ιησούς από μακριά και τον παίνεψε λέγοντας πως είναι άδολος Ισραηλίτης. Ο Ναθαναήλ τα έχασε. «Πού με ξέρεις, Κύριε;», ρώτησε. Και ο Κύριος του λέει: «Πριν σε φωνάξει ο Φίλιππος, όταν ήσουν κάτω απ' τη συκιά, εγώ σε είδα».

  Εδώ είναι η θεότητα, ο Θεάνθρωπος Κύριος, που τα βλέπει όλα. Και όταν κανείς δεν μας βλέπει, Εκείνος μας βλέπει. Μας παρακολουθεί με στοργή, αγάπη και καλοσύνη ανείπωτη. Και αυτό είναι η καλύτερη παρέα και η μεγαλύτερη παρηγοριά μας. Στη συνέχεια ο Κύριος του είπε: «Πίστεψες από αυτή την προφητεία που σου είπα. Θα δεις μεγαλύτερα. Θα δεις τους ουρανούς ανοιγμένους και τους αγγέλους να ανεβαίνουν και να κατεβαίνουν για να διακονούν τον Υιό του ανθρώπου στη σωτηρία του κόσμου».

  Το Ευαγγέλιο είναι βαθύ. Εμείς λίγες σκέψεις κάναμε, κι αυτές φτωχικές. Μακάρι, αγαπητοί αναγνώστες, η αφεντιά σας να εμβαθύνει περισσότερο. Σας παρακαλώ δε να διαβάζετε και το κείμενο, που είναι επάνω από τα φτωχά δικά μου λόγια. Σήμερα η Εκκλησία εορτάζει τον θρίαμβο της Ορθοδοξίας, τη νίκη της, δηλαδή, «κατά των εικονομάχων και κατά πασών αιρέσεων», όπως λέει το Συναξάρι. Είναι ημέρα πασχαλιάτικη, ημέρα νίκης, ημέρα θριάμβου. Νίκησε ο Χριστός και μαζί η Εκκλησία Του. Και 'μεις μέλη αυτής της αγίας Εκκλησία είμαστε, και με τον Χριστό νικάμε στις δυσκολίες. Η Εκκλησία είναι η Εκκλησία της Αναστάσεως, η Εκκλησία της νίκης, η Εκκλησία της αισιοδοξίας.

Μακάρι η δοξασμένη κεφαλή της, ο Χριστός, να μας κρατάει πάντα κοντά της και να μας έχει δικούς Του. Μας συμφέρει, κι αυτό είναι υπόθεση μέγιστης χαράς.  Χρόνια πολλά! 

Του αρχιμανδρίτη Ανανία Κουστένη (Το κήρυγμα της Κυριακής)
από το Πρώτο Θέμα

«Ό Οικουμενισμός χωρίς μάσκα»

«Νά μή άναφερθή τό όνομα τοΰ Χριστοΰ»!
Στή σελίδα 138 τού αποκαλυπτι­κού βιβλίου του «Ό Οικουμενισμός χωρίς μάσκα», ό μακαριστός πατήρ Χαράλαμπος Βασιλόπουλος ξεσκεπάζει τό αντίχριστο φρόνημα τού Οίκουμενισμού καί γράφει:
«Σ' ένα τοπικόν συμβούλιον εκκλησιών, πού έγινε στή Βοστώνη, ό παριστάμενος πάστωρ τής Unita  έζήτησε  νά μή άναφερθή οϋτε
μιά φορά τό όνομα τού Χριστού, γιά νά μή προσβληθούν τά μέλη τής "εκκλησίας" του, τά όποία άκολουθούν μίαν δεϊστικήν θρησκείαν!
Δηλαδή οί μετέχοντες είς τόν Οίκουμενισμόν φθάνουν είς τό σημείον νά άρνούνται σιωπηρά τόν Χριστόν καί νά παραδέχωνται, ότι στερούνται τελείως άπό τό φώς τής άληθείας!
Άλλά τότε ποιό Θεό πιστεύουν οί οίκουμενισταί; Ό Εύαγγελιστής Ιωάννης λέγει, "πάς ό αρνούμενος τόν Υίόν, ούδέ τόν Πατέρα έχει"
(Α' Ίωάν, Β' 23). Εκείνος όμως πού άρνείται τόν Πατέρα καί τόν Υίόν, λέγει ό ίδιος Εύαγγελιστής, αύτός είναι ό άντίχριστος! "Ούτος έστιν ό άντίχριστος, ό άρνούμενος τόν Πα­τέρα καί τόν Υίόν" (Ίωάν. Β' 22)».
Νά! Πώς μάς άγαποΰν
«Γιά νά εννοήσετε πώς εννοούν τήν "άγάπη" πρός τούς Όρθοδόξους οί Παπικοί σημειώστε τούτο», έλεγε ό μακαριστός Γέροντας:
Εφημέριος Ούνιτών, πού δίδα­σκε σέ μικρούς έλληνόπαιδες στήν Άθήνα, πρίν λίγα χρόνια, έλεγε τούτα τά βλάφημα:
"Νά προτιμήσετε νά μπείτε σέ τούρκικο τζαμί παρά σέ Όρθόδοξη Εκκλησία"!
Ας σημειωθεί ότι οί Ούνίτες είναι τ' άγαπημένα παιδιά τού Παπι­σμού, είναι τά προκεχωρημένα φυ­λάκια τού Πάπα, οί δολιοφθορείς του, ό Δούρειος ίππος στά σπλάχνα τής Όρθοδοξίας.
Τί μάς λένε, λοιπόν οί Παπικοί, γιά ένωση καί διάλογο άγάπης; Καί αύτοί μέν παίζουν τό παιχνίδι τους, άλλά τί έχουν νά μάς πούν οί συν­οδοιπόροι Έλληνες φιλενωτικοί;
Μακριά άπό τόν Οικουμενισμό...
«Πρός Θεού! λοιπόν, άδελφοί Όρθόδοξοι Χριστιανοί, Όσιοι Πα­τέρες καί Μοναχοί, σεβάσμιοι ίερείς καί σεβασμιώτατοι Άρχιερείς... Μακριά άπό τό άντίχριστο κίνημα τού Οίκουμενισμού, τώρα τουλάχιστον, πού τόν άντικρύζετε χωρίς μάσκα. Θά σάς κάμη προδότας τού Χριστού καί λύκους τού ποιμνίου Του»!
»Δέν υπάρχει, λοιπόν, διάλογος μέ ύποκριτάς αίρετικούς. Δέν μί­λησαν οί Άγιοι Πατέρες, μέ αίρετι­κούς, σάν ίσοι πρός ίσους. Δέν έκα­μαν διάλογο «έπί ίσοις όροις»..., όπως θέλουν σήμερα οί άφελείς «Όρθόδοξοι» ένωτικοί.
»Οί Πατέρες άνέτρεψαν τίς πλά­νες τών αίρετικών καί τούς κάλε­σαν σέ μετάνοια. Όταν όμως έκείνοι έμειναν άμετακίνητοι στήν πλάνη, οί θεοφόροι Πατέρες τούς άπέκοψαν καί τούς άναθεμάτισαν...
Τί θά κάνουμε όμως, διερωτάται ό μακαριστός Γέροντας, άν «οί ποι­μένες τής Εκκλησίας καί φρουροί τής πίστεως γίνονται προδότες; Τί θά κάνωμε, όταν έκείνοι ξεχνούν, ότι είναι ποιμένες καί άποβάλλουν τήν Πίστι τών Πατέρων; Τί θά κάνωμε, όταν εκείνοι καταπατούν τούς Ί. Κανόνας, όταν μέ τήν βοήθειαν τής κοσμικής έξουσίας, τών κοσμικών άρχόντων καί τών Οίκουμενιστών άναρριχώνται στούς Πατριαρχι­κούς, Αρχιεπισκοπικούς καί Έπισκοπικούς Θρόνους καί γίνωνται πράκτορες τού Οίκουμενισμού;». Καί ό ίδιος δίνει τήν άπάντηση:
«Αί! αύτούς, έχομε καθήκον έπιβεβλημένον άπό τόν Θεόν, νά τούς άγνοήσωμε. Καί, όχι μόνον νά τούς άγνοήσωμε, άλλά καί νά τούς κατατάξωμε στούς εχθρούς τής Έκκλησίας. Διότι αύτοί δέν είναι ποιμένες. Αύτοί είναι λύκοι...».
»Σέ τέτοιες περιστάσεις θά πάρη τόν άγώνα στά χέρια του ό Όρθόδοξος λαός καί θά άντισταθή, γιά νά μή χάση τήν πίστιν του.
Άλλωστε ό Όρθόδοξος λαός είναι ό φύλαξ τής Όρθοδοξίας.

Ίδού τί λέγει εγκύκλιος τού 1848 τών Αγίων Πατριαρχών τής Ανα­τολής: "Ό φύλαξ τής Ορθοδοξίας είναι τό σώμα τής Εκκλησίας, ό ευσεβής λαός τοΰ Κυρίου".
ΟΜΟΛΟΓΙΑ ΠΙΣΤΕΩΣ
Τό βιβλίο «Ό Οίκουμενισμός χωρίς μάσκα» τού άγωνιστού τής Όρθοδοξίας μακαριστού π. Χαρ. Βασιλοπούλου, πού κονταροχτυπά-ει τά άνίερα καί άντίχριστα σχέδια κατά τής Πίστεώς μας, κλείνει μέ τήν παρακάτω Όμολογία Πίστεως:
«Σύσσωμοι οί Όρθόδοξοι Χρι­στιανοί διακηρύττομε τήν πίστι μας είς τήν Μίαν, Αγίαν, Καθολικήν καί Άποστολικήν Έκκλησίαν. Δη-λούμεν δέ μέ ίερή συγκίνησι, ότι τήν άγιωτάτην τού Χριστού Έκκλη-σίαν μας θά κρατήσωμε άμετακί-νητη καί τήν Όρθόδοξον Πίστι άπαραχάρακτη, όπως μάς τήν παρέδωσεν ό Κύριος καί οί Άπόστο-λοι. Θά μείνωμε μέχρι θανάτου σταθεροί στήν Έκκλησία τού Χρι­στού, τής όποίας «καί πύλαι Άδου ού κατισχύσουσι» (Ματθ. ΙΣΤ' 1Cool. Δέν θά άφήσωμε τήν Όρθοδοξίαν μας νά τήν βεβηλώση ό έπάρατος Οίκουμενισμός. Βροντοφωνούμε δέ πρός όλας τάς κατευθύνσεις, όπως οί Πατέρες μας»:
«Αϋτη ή Πίστις τών Αποστόλων.
Αϋτη ή Πίστις τών Πατέρων.
Αϋτη ή Πίστις τών Όρθοδόξων.
Αϋτη ή Πίστις τήν Οίκουμένην έστήριξεν».
Πηγές:
Τό βιβλίο «Ό Οικουμενισμός χωρίς μάσκα» τοΰ μακαριστού Άρχιμανδρίτου π. Χαραλάμπους Βασιλοπούλου
Τό ημέτερο βιβλίο: «Ό Μακαριστός Γέροντας π. Χαρ. Βασιλόπουλος».
" Ό άείμνηστος συνεργάτης τού «Όρθοδόξου Τύπου» Διονύ­σιος Μπατιστάτος, θεολόγος, πού
ήταν τότε, γιά ένα διάστημα καί δι­ευθυντής τής έφημερίδας αύτής, μετά τήν άνάγνωση τού βιβλίου τού π. Χαραλάμπους, μού είχε πεί:
τό κατά
Καί μόνον αύτό τό βιβλίο νά είχε γράψει ό π. Χαράλαμπος, θά τοΰ ανήκε ό τίτλος τοΰ μεγάλου αγωνιστοΰ τής Ορθοδοξίας. Είναι βιβλίο αύτό βόμβα μεγατόννων τά τών σκοτεινών δυνάμεων...

ΤΑ «ΝΑΙ» ΚΑΙ ΤΟ «ΟΧΙ» ΤΟΥ ΑΒΒΑ ΑΓΑΘΩΝΟΣ

ΤΑ «ΝΑΙ» ΚΑΙ ΤΟ «ΟΧΙ» ΤΟΥ ΑΒΒΑ ΑΓΑΘΩΝΟΣ


Οί κοσμικοί άνθρωποι όταν θέ­λουν νά πλήξουν κάποιον συνειδητό χριστιανό, χρησιμοποιοΰν τη μέθο­δο τών κατηγοριών καί συκοφαν­τιών. Στόχος τους είναι νά τόν εμφα­νίσουν ώς αμαρτωλό καί διεφθαρ­μένο, γιατί ξέρουν ότι αύτό θά τόν πονέσει περισσότερο. Οί ίδιοι βέ­βαια είναι αποδεδειγμένα άμαρτωλοί καί διεφθαρμένοι, θέλουν όμως νά εμφανίζονται στην κοινωνία ώς υπερασπιστές τής ηθικής! Παρόλο πού είναι αναξιόπιστοι, δημιουργοΰν εντυπώσεις καί σκανδαλίζουν τόν ανυποψίαστο λαό, ό όποίος δέν γνωρίζει πρόσωπα καί πράγματα.


Τό φαινόμενο αύτό είναι σύνηθες ,καί πικραίνει πολλούς αδελφούς, πού τό αντιμετωπίζουν. Γι' αύτό καί  κάθε προσπάθεια νά εξηγηθεί καί  
νά βρεθεί ή λύση του είναι χρήσιμη. Τούς κατήγορους καί τούς συκοφάντες δέν είναι εύκολο νά τούς  περιορίσουμε. Θά συνεχίσουν τό  
καταστροφικό τους έργο. Χρειάζεται όμως νά υποδείξουμε στούς  αδελφούς, πού πληγώνονται, τόν  τρόπο μέ τόν όποίο πρέπει νά αντιμετωπίζουν τούς συκοφάντες τους.   
Γιά τούς αληθινούς χριστιανούς  γενική αρχη είναι ότι δέχονται τίς  συκοφαντίες μέ απάθεια καί σιωπή.  
Η ήσυχη συνείδηση αύτό ύποδεικνύει.

   Έγνοια τους δεν είναι τι θα πούν στους ανθρώπους που τους γνωρίζουν , αλλά τί θέλει ό Θεός από αυτούς.
 Οί συκοφαντίες πρέπει να οδηγούν στην ταπείνωση καί νά    σταθεροποιοΰν στόν πνευματικό   αγώνα. Η καλύτερη διάψευση   είναι ό κατά Θεόν βίος  καί ή ακριβης τήρηση τών έντολών.
  Είναι ενδιαφέρον νά δοΰμε πώς   αντιδρά ένας άγιος άνθρωπος, όταν αδίκως τόν κατηγοροΰν οί έχθροί του. Τό παράδειγμα μας τό δίνει ό Αββας Αγάθων τοΰ Γεροντικοΰ. Κά  ποτε, λοιπόν, τόν έπισκέφθηκαν με ρικοί κοσμικοί γιά νά επιβεβαιώσουν  μόνοι τους τη μεγάλη φήμη πού είχε.
 Γνώριζαν ότι ήταν πολύ διακριτικός  καί οί εκδηλώσεις του ήταν πάντα είναι.
Τόν ξαναρώτησαν:
Έσύ είσαι ό Αγάθων, ό φλύα­ρος καί φιλοκατήγορος;
Ό Αββας απάντησε πάλι μέ ήρεμία:
Έγώ είμαι.
Τόν ρώτησαν καί τρίτη φορά: Έσύ είσαι ό Αγάθων ό αίρετικός;
Ό Αββας ένοχλημένος απάντη­σε:
Δέν είμαι αίρετικός. Τότε οί συνομιλητές του τόν πα­ρακάλεσαν:

    Πές μας, γιατί όλα όσα σοΰ είπαμε τά παραδέχτηκες έκτός από τό τελευταίο, τό όποίο δέν άντεξες;
Καί ό διακριτικός Αββας Αγάθων τούς απάντησε:
    Τά πρώτα τά παίρνω έπάνω μου, γιατί είναι χρέος γιά την ψυχή μου. Αλλά τό νά μέ πεί κάποιος αίρετικό δέν τό δέχομαι, γιατί είναι χωρισμός από τό Θεό καί έγώ δέν θέλω νά χωριστώ από τό Θεό.
Βλέπουμε ότι ό Αββας δέν ανησυχοΰσε καθόλου γιά τίς κατηγο­ρίες. Αδιαφοροΰσε άν θά μειωνόταν ή φήμη του. Δέν στόχευε στην έκ τών ανθρώπων δόξα. Τόν ένδιέφερε τί έλεγε ό Θεός γι' αύτόν. Γι' αύτό καί ασκοΰνταν στην έρημο, έλεύθερος από τίς κρίσεις τών άσχετων, τίς  συκοφαντίες έχθρών καί την περιέργεια τών κο­σμικών ανθρώπων. Αύτό πού έμείς χαρακτηρίζουμε ώς μεγάλο πρό­βλημα, δηλαδη τίς άδικες κατηγο­ρίες καί τίς πικρές συκοφαντίες, γιά έκείνον δέν ήταν τίποτα. Τό θεωροΰσε έρέθισμα γιά περισσότερη άσκηση, περισσότερη προσευχη καί βαθύτερη ταπείνωση.


Ό ήρεμος καί απαθης Αγάθων αμέσως άλλαξε στάση, μόλις τόν κατηγόρησαν ότι είναι αίρετικός. Αρνήθηκε κάτι τέτοιο. Δέν ήταν δυ­νατόν αύτός, πού όλα τά αρνήθηκε γιά τό Χριστό καί ζοΰσε στην έρημο μέ αύστηρότατη άσκηση, νά είναι αίρετικός. Γιά την όρθη πίστη ήταν έτοιμος νά δώσει καί τη ζωή του. Ασυμβίβαστος πέρα γιά πέρα.


Πρεσβ. Διονύσιος Τάτσης

(από τον Ορθόδοξο Τύπο της παρελθούσης Παρασκευής)

Aνάθεμα στους οικουμενιστές από τον Μητροπολίτη Πειραιώς π.Σεραφείμ !!!

            St. Nicholas slapping Arius - Panagia Soumela.jpg

Συγκλονιστικός ο μητροπολίτης Πειραιώς π.Σεραφείμ έκανε, εν μέση Εκκλησία, αυτό που έπρεπε να είχαν κάνει εδώ και καιρό όλοι οι επίσκοποι μας:

Στο συνοδικό της Ορθοδοξίας , σήμερα Κυριακή της Ορθοδοξίας του 2010, απήγγειλε το υπό των Πατέρων της Εκκλησίας υποβληθέν ανάθεμα κατά των Παπικών , προτεσταντών και των συνοδοιπόρων τους οικουμενιστών.

"Τοις οικουμενισταίς και πάσι τοις αιρετικοίς ΑΝΑΘΕΜΑ!" ήταν τα λόγια που βγήκαν από τα χείλη του ομολογητή ιεράρχη και ακούστηκαν σε όλο τον κόσμο μέσα από το ραδιόφωνο της  Πειραικής Εκκλησίας.

Ν΄αγιάσει το στόμα σου πάτερ Σεραφείμ, πολυχρόνιον ποιήσαι σε Κύριος ο Θεός!


(Στην εικόνα ο πράος και ταπεινός πανάγιος Νικόλαος ραπίζει τον αιρεσιάρχη Άρειο.Νωπογραφία από την Ι.Μ Παναγίας Σουμελά στον Πόντο)

680Ε τα μποτάκια της κ.υπουργού !!!

Ο Τιτανικός βουλιάζει , είπε για την Ελλάδα ο Υπουργός Οικονομικών και μάς κάλεσε να δείξουμε τον πατριωτισμό μας,  σφίγγοντας το ζωνάρι και υποβαλλόμενοι σε αυστηρή και ακούσιο νηστειοθεραπεία μετά των απαραιτήτων υποκλυσμών.

Και την ίδια ώρα η καλή μας υπουργός Παιδείας κ.Άννα Διαμαντοπούλου - η τακτική  θαμώνας της Λέσχης (των αφεντικών) Μπίλντεμπεργκ , η οποία είχε προτείνει να γίνει η αγγλική επίσημη γλώσσα τού κράτους - αγόρασε αντί 380 ευρώ  ένα ζευγάρι μποτάκια με αρχική τιμή 680ευρώ.

Έτσι γράφει η εφημερίδα "το Πρώτο Θέμα"


Ποιος μπορεί να πεί ότι η εκ Κοζάνης κ.ΥΠ.Π. δεν συμμερίζεται τις δυσκολίες της μέσης ελληνικής οικογένειας;

Κατά τα άλλα θα κληθούμε σε λίγο να απεμπολήσουμε τον 14ο και ίσως τον 13ο μισθό, να πληρώσουμε πολλαπλάσια σε έμμεσους φόρους κλπ κλπ


κ.Υπουργέ,με τέτοια  "σεμνότητα και ταπεινότητα" θα βρεθείτε πολύ σύντομα να κάνετε παρέα στον Κωστάκη τον Β΄, τον μικρό και τον "ευλαβή προσκυνητή" τού Καπανδριτίου.

Επιτέλους, «Παναγιώτατε», και η ανοχή έχει τα όριά της

Πράγματι, Παναγιώτατε. Η Εκκλησία «ευρίσκεται εις διαρκή διάλογον με τον κόσμον», αλλά βάσει των Εντολών του Χριστού και των Ι. Κανόνων και όχι βάσει των Εντολών του Βατικανού, όπως γίνεται στον διάλογο που εσείς δουλικά δεχθήκατε να προάγετε. Μη διαστρέφετε, λοιπόν, την πραγματικότητα προσπαθώντας να δημιουργήσετε φοβικά αντανακλαστικά από την τάχα απομόνωσή μας, εάν δεν συμμετάσχουμε στον Θεολογικό Διάλογο που –με αντιπατερικό τρόπο– επί δεκαετίες διεξάγεται κατ’ επιθυμία του Πάπα από τους γραφειοκράτες υποτακτικούς σας. Ένα Διάλογο, που επειδή δεν έχει την χάρη του Θεού, αποβαίνει ως τώρα όχι μόνο άκαρπος, αλλά και επιζήμιος για την Εκκλησία.

Περισσότερα

όλα είν΄εκεί... μες στο κλειστό δωμάτιο

Μες στο κλειστό δωμάτιο, μπορείς να βρεις
ό,τι δεν τόλμησες ποτέ να ονειρευτείς,
και ό,τι μέσα σου βαθιά αγάπησες
κι όμως ποτέ δεν είδες να βγαίνει αληθινό.

Όλα είν' εκεί, εκεί υπάρχουν όλα
μες το κλειστό δωμάτιο όλα ή τίποτα
Αγάλματα Θεών λησμονημένων
και της Ελένης το πουκάμισο.

Όλα είν' εκεί κι άλλα πολλά, που κάποτε φαντάστηκες
Ο φόβος του Χριστού στον κήπο της Γεσθημανή
τα βήματα της θλίψης του, της αίγλης του το φως
το αίμα των θυσιασμένων και οι χαμένοι στόχοι τους
το ψύχος το δριμύ των χωρισμών, των χωρισμών

Το διαμαντένιο αηδόνι του βασιλιά της Κίνας
σινιάλα από φάρους που σβηστήκαν
και μαγικά τοτέμ απ' άγνωστες φυλές
Κι εφηβικά κορμιά και καλοκαίρια γαλανά
θάνατοι και φωτιές κι αόρατη ομορφιά
κι αόρατη ομορφιά

Μες στο κλειστό δωμάτιο υπάρχουν όλα
αν έχεις μάτια να τα δεις, αν έχεις χέρια να τα αγγίξεις
Μπορείς να βρεις κλειδί να ξεκλειδώσεις τη σιωπή τους
Αρκεί να πας, αρκεί να πας ολάνοιχτος
γυρεύοντας τα, γυρεύοντας τα.


ποίημα τής Λένας Παππά


Ψεύδεται και εξαπατά τον πιστό λαό ο Πατριάρχης

Διάβασα σήμερα την εγκύκλιο του Οικουμενικού Πατριάρχη για την Κυριακή της Ορθοδοξίας και πραγματικά «βγήκα από τα ρούχα μου». Είναι απίστευτο το πόσο υποτιμά τη νοημοσύνη του πιστού λαού. Ο Πατριάρχης, απ' ό,τι φαίνεται, πρέπει να θεωρεί τους συνεπισκόπους του, τους κληρικούς και τους λαϊκούς της Εκκλησίας μας, τελείως αφελείς και ανόητους. Αλλιώς δεν εξηγείται αυτή η ξεδιάντροπη παρουσίαση του μαύρου ως άσπρου, του πικρού ως γλυκού! (Ησ. ε' 20). Γράφει, επί παραδείγματι, ότι κάποιοι «κύκλοι» βάλουν το Οικουμενικό Πατριαρχείο «χωρίς να παρέχουν καμμίαν απόδειξιν ότι κατά τας επαφάς της με τους μη Ορθοδόξους η Ορθόδοξος Εκκλησία εγκατέλειψε η αρνήθηκε τα δόγματα των Οικουμενικών Συνόδων και των πατέρων της Εκκλησίας μας


Και ερωτούμε τον Πατριάρχη  και τους περί αυτόν:

Περισσότερα

χαίρε ... Παρθένα Παναγιά, Φίλη Μητέρα...

giatrissa.jpg

                             Παρθένα Παναγιά!
                             Tής απεραντοσύνης,
                             πλατύτερη καί τής αγάπης
                             πού δίδαξε ό Γιός Σου.


                            Γαλήνιο λιμάνι απάνεμο
                            ψυχών περιπαθών καταφυγή,
                            στοργική αγκαλιά.


                           Φίλη Μητέρα,
                           αναζητώ γιά νά δεχτώ
                           τό βλέμμα Σου
                           ζεστό ως τήν καρδιά μου
                           καί 'κείνη άπό τή ζέστη
                           πλέρια μαλακωμένη,
                           δοχείο γλυκιάς γαλήνης,
                           στούς δίπλα μου
                           νά δώσει
                           άπό εμένα τά δικά Σου.


Άπό τήν ποιητική Συλλογή τού Στέλιου Σαρηβασίλη «KONTA ΣΤΑ OPIA»

η εικόνα της Παναγιάς της Γιάτρισσας , δημιουργία των καλών αγιογράφων του χιλανδαρινού  κελλίου Αγ.Νικολάου  Μπουραζέρι,σε εκκλησία της Ουκρανίας.

Το πρόβλημα της κοινωνικής δικαιοσύνης στην Ορθόδοξη Παράδοση

Ό Ν. Μπερντιάγεφ, μι­λώντας γιά τή στάση λ.χ. τής ρωσικής Εκκλησίας τόν περασμένο αιώνα, κατηγορεί τούς έκπροσώπους της, οί όποίοι κατέστη­σαν τή χριστιανική άλήθεια όργανο στήν ύπηρεσία τής κρατικής έξουσίας, σπρώ­χνοντας έτσι τό έργατικό κίνημα στόν άθεϊσμό καί τόν ύλισμό, «γιατί ύποστήριξαν συχνά τούς πλούσιους ή τούς ισχυρούς σ' αυτό τόν κόσμο. Δικαιολόγησαν τό ύπάρχον κακό καί ύποστήριξαν τήν άδικία. Οί έκπρόσωποι τής Εκκλησίας δέν γύρεψαν τήν καλυτέρευση τής κοινωνικής ζωής»

Περισσότερα

Αχ Ευρώπη, εσύ μας μάρανες;

«Αχ Ευρώπη, εσύ μας μάρανες…»


Περισσότερα

To προτεκτοράτο-πειραματόζωο


...στις διεθνείς οικονομικές εξελίξεις αλλά και στο εσωτερικό της Ευρωπαικής Ενωσης εξακολουθούν να κυριαρχούν οι λάτρεις της "θαυματουργής" αγοράς- οι ίδιοι άνθρωποι που οδήγησαν την παγκόσμια οικονομια στην σημερινή της άθλια κατάσταση.

Περισσότερα