Για την απλή και ήσυχη ζωή συν πάσι τοις αγίοις...

Ένας από τους Γέροντες της σκήτης αρρώστησε κάποτε κι επεθύμησε, σαν άνθρωπος, να φάει λίγο ζεστό ψωμί. Πού να βρεθεί όμως τέτοιο πράγμα σ' εκείνη την έρημο;

Όταν το έμαθε ένας από τους νέους Μοναχούς έβαλε στο δισάκι του όλα τα ξερά ψωμιά που είχε και ξεκίνησε για την Αλεξάνδρεια. Η πόλη απείχε δύο ημερών δρόμο από την έρημο. Ο καλός νέος αψήφησε τον κόπο. Κατέβηκε, άλλαξε τα ψωμιά, κι επέστρεψε όσο πιο γρήγορα μπορούσε στη σκήτη.

-Πού βρήκες φρέσκο ψωμί; τον ρωτούσαν με απορία οι αδελφοί.
-Στην Αλεξάνδρεια, απαντούσε με πολλή φυσικότητα εκείνος, σαν να επρόκειτο για το γειτονικό χωριό.

Όταν το άκουσε ο Γέροντας δεν ήθελε με κανένα τρόπο να το κρατήσει.

-Πώς να το φάω; Έλεγε. Αυτό είναι το αίμα του αδελφού μου. Οι άλλοι όμως τον ανάγκασαν να το φάει για να μην πάει χαμένη η θυσία του αδελφού.

Είχαμε σχολιάσει τα όσα φέρεται να έχει πεί ο π.Παύλος Κουμαριανός στην ημερίδα προώθησης του παπικού πρωτείου, που διοργάνωσαν κάποιοι φιλοπαπικοί στη Θεσσαλονίκη.Σήμερα τα πράγματα λαμβάνουν άλλη διάσταση καθώς ο αρχιεπίσκοπος Αθηνών π.Ιερώνυμος , αρνείται ότι είχε στείλει ως εκπρόσωπο του τον π.Παύλο, όπως ο ίδιος ισχυρίστηκε, καλώντας  τον μάλιστα στην αρχιεπισκοπή  και κάνοντας του παρατηρήσεις για την στάση του.

Οικουμενιστική  «απάτη» στην Ημερίδα  της Θεσσαλονίκης; 

Απαντήστε μας καθηγητά κ. Πέτρο  Βασιλειάδη 

   Μεγάλο  ηθικό θέμα εγείρεται, μετά την σημερινή διάψευση του Αρχιεπισκόπου. Σύμφωνα με τη διάψευση αυτή, ο κληρικός που εμφανίστηκε στην Ημερίδα της Θεσσαλονίκης (20 Μαΐου 2009) ως εκπρόσωπος του Αρχιεπισκόπου και εκφώνησε μήνυμά του, δεν είχε σταλεί από τον Αρχιεπίσκοπο(!) και το ακόμα χειρότερο, ο Αρχιεπίσκοπος δεν είχε στείλει κανένα μήνυμα στην Ημερίδα!!!

   Ερωτώνται οι διοργανωτές της Ημερίδας καθηγητές και συμπρόεδροι του Διαλόγου: Τι συνέβη; Η κατασκευή ενός κατά φαντασίαν εκπροσώπου του Αρχιεπισκόπου και ενός κατ' επιθυμίαν μηνύματος ως τάχα δικό του, ήταν ένα κάλπικο «ακαδημαϊκό» κόλπο των διοργανωτών της Ημερίδας, για να προσδώσουν κύρος σε όσα απαράδεκτα οικουμενιστικά ακούστηκαν εκεί; Ήταν εντολή άνωθεν; Επειδή εμείς, μόνο υποθέσεις μπορούμε να κάνουμε, έχετε την καλωσύνη να διαφωτίσετε και να αποκαλύψετε το παρασκήνιο που οδήγησε σ' αυτή την απάτη;

   Προς  το παρόν παραθέτουμε ένα στοιχείο¹. Την παράκληση από τον προεδρεύοντα της Ημερίδας κ. Πέτρο Βασιλειάδη προς τον π. Παύλο, να ανέβη στο βήμα και να εκφωνήσει το «ανύπαρκτο» μήνυμα του Αρχιεπισκόπου:

   Βασιλειάδης: «Μόλις έφτασε ένα σημείωμα από την Ι. Αρχιεπισκοπή της Εκκλησίας της Ελλάδος. Εκ μέρους του Αρχιεπισκόπου θα παρακαλέσω τον π. Παύλο Κουμαριανό να πει ένα σύντομο χαιρετισμό».

   Κουμαριανός (π. Παύλος): «Υπήρξε κάποιο πρακτικό πρόβλημα και μόλις χθες ο Μακαριώτατος έλαβε την πρόσκληση και τώρα πήρα αυτή την (είδηση) από το ιδιαίτερο γραφείο του.

   Σεβ/τε καρδινάλιε Βάλτερ Κάσπερ, Σεβ/τε Μητροπολίτη κ. Σπιτέρη (Παπικός Μητροπολίτης), Σεβ/τε Μητροπολίτη κ. Δημήτριε (ο Ουνίτης Επίσκοπος Αθηνών Δημ. Σαλάχας)², Σεβ/τε Μητροπολίτη Περγάμου Ιωάννη, Σεβ/τε Μητροπολίτη Μεσσηνίας Χρυσόστομε ...;

   Ο Αρχιεπίσκοπος, ο  Μακαριώτατος χαιρετίζει αυτήν την Ημερίδα, εύχεται ολόψυχα την επιτυχή εξέλιξη των εργασιών και αυτή η ευχή εντάσσεται σε μία γενικότερη ευχή και προσευχή του Μακαριωτάτου για την κατευόδωση του Διαλόγου μεταξύ της Ορθοδόξου και της Καθολικής Εκκλησίας, με απώτερο όραμα και σκοπό την εκπλήρωση της πλήρους ενότητας και εν Χριστώ κοινωνία της Ανατολικής και Δυτικής Εκκλησίας».

   Για τη Φιλορθοδόξη Ένωση «ΚΟΣΜΑΣ ΦΛΑΜΙΑΤΟΣ»

«Aριθμ.Πρωτ Πρωτ./Χ/ΕΞ. 2278/2009
Εν Αθήναις τη 8η Ιουλίου 2009

Αξιότιμε κύριε Ζερβέ

Επί του δημοσιευθέντος εις το υπ. αριθμ. 1788/19-06-2009 φύλλο της εφημερίδος σας άρθρου του κ.Παν.Σημάτη υπό τον τίτλον «Απέτυχον εις Θεσσαλονίκην  να περάσουν τους περί πρωτείου στόχους της Ραβέννης», σάς διευκρινίζουμε σεπτή εντολή του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ.κ. ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ Β΄, ότι ο αναφερόμενος κληρικός στο παραπάνω άρθρον ούτε παρέστη ως εκπρόσωπος του Αρχιεπισκόπου ούτε καμμίαν εντολήν εκφωνήσεως κάποιου μηνύματος του Μακαριωτάτου είχε.Όπως και ο αρθρογράφος σας εξάλλου σημειώνει, ο κληρικός εξ΄ιδίας πρωτοβουλίας παρέστη και ωμίλησε εκφράζοντας ίδιες απόψεις.

Ο εν λόγω κληρικός εκλήθη υπό του Πρωτοσυγκέλου και τού έγιναν αι δέουσες συστάσεις.

Σας μεταφέρουμε τις ευχές του Μακαριωτάτου.

Με την εν Κυρίω αγάπη.

Εκ του Ιδιαιτέρου γραφείου του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου

Αρχιμ.Αθηναγόρας Δικαιάκος.

Αποταγή, ξενιτεία, ακτημοσύνη, θείος έρως.....

Θέλει μαγκιά να μπορέσεις να δεις
τη ζωή καθαρά και να πεις γεια χαρά
Σ΄ότι σε δένει σε κρατάει στη γη
και δεν σ΄αφήνει να πετάς σαν πουλί.

Ομως το βόλεμα είναι βόλεμα μωρό μου
πού ν΄αφήσεις τη χλιδή, μια αξία σταθερή
και να γυρίσεις πάλι στα ζόρια τα ίδια
αυτό το κάνουν μόνο όσοι έχουν μεγάλα ....

Θέλει μαγκιά για ν΄αρνηθείς
της σιγουριάς τα κυβικά
για έναν έρωτα να πεις
εγώ θα ζω με δανεικά
θέλει μαγκιά για να δοθείς
σε ένα πάθος δυνατό
μα εσύ μωρό μου δεν διαθέτεις απ΄αυτό

Θέλει μαγκιά να μπορέσεις να δεις
τη ζωή καθαρά και να πεις γεια χαρά
Σ΄ότι σε δένει σε κρατάει στη γη
και δεν σ΄αφήνει να πετάς σαν πουλί

Γράφεις σήμερα πως σταματάς να γράφεις....

Φτωχαίνει η ιστολογιόσφαιρα, παπούλη μου...
Μπορεί και νάναι καλύτερα όμως.
Οι απειλές που δέχτηκες και η αιτία τους,μεγαλώνουν την την εκτίμηση μου προς τον λόγο σου και το πρόσωπο σου, ως φορέα αυτού του λόγου.
Τούτο το  διαδικτυακό φτωχικό  είναι διαθέσιμο να φιλοξενήσει όσα κείμενα θελήσεις να δημοσιεύσεις, όποτε εσύ θελήσεις.
Αλογόκριτα κι ελεύθερα.
Με όποιο παρωνύμιο επιλέξεις .
Νομίζω πως και οι υπόλοιποι φίλοι είναι διαθέσιμοι να λειτουργήσουν ανάλογα.
Οι καιροί θα μάς εξαναγκάσουν συντομώτατα να λειτουργήσουμε σε αναρχορθόδοξες,αλληλέγγυες ελευθεριακές συλλογικότητες στην πραγματική ζωή.

Εκεί που οι απειλές των θεσμικών μυρμηκολεόντων-ιεροεξεταστών αντηχούν σαν στίχοι του ποιητή Φανφάρα.

Πρώτα ο Θεός, δε θα χαθούμε, αντάρτη παπά Λίβυε...

Αφιερωμένο εξαιρετικά, όπως στους παλιούς καλούς καιρούς των ραδιοερασιτεχνών,τo τραγούδι του «δικού μου» Ρίτσου με τη φωνή του «δικού σου» Ψαρονίκου.

Τούτο το έπαθεν (ο αρχιεπίσκοπος Χρυσόστομος Παπαδόπουλος), διότι ηκολούθησε, ως μή ώφειλε, τον νεωτεριστήν, καινοτόμον , μασσώνον (πατριάρχην Μελέτιον) Μεταξάκην, δια τον οποίον  -όταν του υπενθύμισα ότι εάν δεν καταργήση το παρανόμως εισαχθέν νέον Παπικόν Ημερολόγιον- θα έλθη ημέρα και θα κτυπήση την κεφάλην του.
Όταν ήλθεν η ημέρα και εκτύπησε την κεφαλήν , έλεγε μετά στεναγμών και δακρύων:
«Να μη το΄σωνα,να μη το΄σωνα.Αυτός ο διεστραμμένος ο Μεταξάκης με πήρε στο λαιμό του!».

Περισσότερα

Τις μέρες αυτές συμπληρώνονται 35 χρόνια από την  εισβολή των τούρκων στην Κύπρο, η οποία έγινε με την εμφανή υποστήριξη των αγγλοαμερικάνων και την προδοσία δικών μας πολιτικών και στρατιωτικών ηγετών , χουντικών και «δημοκρατών».

Εκείνες οι μαύρες μέρες έκρυψαν όμως ,εκτός από τον πόνο ,το δάκρυ και τον θρήνο, σελίδες ηρωισμού αλλά και πρωτοχριστιανικού μαρτυρικού φρονήματος.

Μια τέτοια σχεδόν απίστευτη ιστορία είναι και το μαρτύριο της παρθενομάρτυρος Ανδρούλας, μιας 17 χρονης κοπέλας που επέλεξε τον θάνατο από την ατίμωση όπως έκαναν και άλλες άγιες ψυχές στην ιστορία της Εκκλησίας μας.

Περισσότερα

Οι Καππαδόκες είναι πολύ ευλογημένος λαός.Από την εποχή του Μεγάλου Βασιλείου,του Γρηγορίου τού Θεολόγου , του μεγαλομάρτυρα Άη Γιώργη, της μάνας του αγ.Πολυχρονίας και της πρωτοξαδέλφης του αγίας Νίνας μέχρι τους αγίους γέροντες των ημερών μας Αρσένιο Χατζεφεντή, Ιερώνυμο της Αίγινας, Παϊσιο Αγιορείτη και Ιάκωβο τον εν Ευβοία  τροφοδοτούν την ζωή της ανθρωπότητας με ευλάβεια και αγιότητα.

Αυτές τις μέρες οι απόγονοι των προσφύγων καππαδοκών διοργανώνουν διήμερο αντάμωμα στη Θεσσαλονίκη.Αν βρισκόμουν κοντά, θα ήθελα να πάω να δω και ν ακούσω τι πολιτισμό κουβάλαγαν αυτοί οι άνθρωποι μέσα τους, που τους οδήγησε  να βγάλουν τόσους αγίους.

Η φωτογραφία είναι από το χωριό του γέροντος Παϊσίου και του αγίου Αρσενίου, τα Φάρασα της Καππαδοκίας, ένα χωριό που παραμένει ακόμη σχεδόν ανέγγιχτο από τον θορυβώδη δυτικό πολιτισμό.

Νιώθουμε ιδιαίτερη χαρά να σας κοινοποιήσουμε αυτη την πρόσκληση καλώντας ολους  στο

1ο Πανελλήνιο Κάλεσμα Μικρασιατών Καππαδοκών  «Τα καραμαλίδικα» στις 25&26 Ιουλιου στο Ξηροχώρι θεσσαλονίκης.

Αγαπητοί .Γνωρίζουμε οσο κανένας αλλος,εμεις οι καππαδόκες,πως σαν ηρθε η επαισχυντη στιγμή του ξεριζωμού,οι προγονοι μας προτίμησαν να παρουν μαζί τους τα ιερα και τα όσια της φυλής μας.

Σύντροφος στο ταξίδι του πονου και του θανάτου υπήρξαν τα εικονίσματα,τα καντήλια και τα φυλακτα που πηραν μαζι τους.
Παρηγοριά και στήριγμα σε εναν προορισμό χωρίς αιτια δίχως γιατί.

Και οταν πλέον, επειτα απο απίστευτες ταλαιπωρίες,χάνοντας κάθε οικογένεια τα μισά τουλάχιστον μέλη της, εγκαταστάθηκαν σε διάφορες περιοχές της Ελλαδος,συνέχισαν και παλι την προκομένη βιωτή τους.
Συνέχισαν τη ζωή τους μέσα στο μαύρο του πένθους μα η καρδιά τους γεμάτη απο θάρος και ελπίδα στο θεό πως πρέπει να συνεχίσουν .
Πως πρέπει να πορευτούν.
85 χρόνια πέρασαν απο τότε.
Πεντε γενιές εναλλάχτηκαν η μια την άλλη,φτάνοντας στο σήμερα.
Εμείς ο πολιτισμός σύλλογος Ξηροχωριου,οπως ασφαλώς και εσείς,θεωρούμε ηθικό καθήκον και υποχρέωση μας να διατηρήσουμε και να διασωσουμε τον ανεκτίμητο θησαυρο της παράδοσης μας,για αυτο και πραγματοποιούμε αυτό το κάλεσμα.
Πιστεύουμε πως τετοιες εκδηλώσεις φέρνουν κατα εναργή τρόπο στα μάτια ολων μας την μεγάλη πορεία του καππαδοκικού ελληνισμου,προς τη νεα,εδω πατριδα.
Ειναι ενα μνημόσυνο μα και ενας θρίαμβος συνάμα πως  δεν χαθήκαμε.
Ειμαστε εδω η τρίτη και η τέταρτη γενιά πλέον, και λέμε σε ολους πως δεν ξεχάσαμε.
Πως ΔΕΝ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΝΑ ΞΕΧΑΣΟΥΜΕ.
Σε ενα διήμερο όπου οι νύχτες θα γεμίσουν απο καραμαλίδικες μουσικές,θα γλεντήσουμε απο καρδιάς ως γνησιοι καππαδοκες...
Ευελπιστούμε να περάσουμε το μήνυμα πως αυτή η φλέβα δεν σταμάτησε να κυλά.
Και δικα μας τραγούδια εχούμε.
Και δικούς μας χορούς έχουμε.
Και παρών έχουμε.
Και δρόμο μακρύ να βαδίσουμε έχουμε.
Με μεγάλη χαρά θα σας περιμένουμε,ανυπομονώντας να ανταμώσουμε.
Το 1 Πανελλήνιο Κάλεσμα Μικρασιατών Καππαδοκών  « Τα καραμαλίδικα»   τελει υπο την αιγίδα της Ενωσης καππαδοκικών σωματειων και του δημου Αγίου Αθανασίου θεσσαλονικης.

Με την υποστήριξη του ΥΠΟΥΡΓΕΙΟΥ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ ΘΡΑΚΗΣ.

ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΞΗΡΟΧΩΡΙΟΥ(ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ)

ΥΠΕΥΘΥΝΟΣ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ
Σιδηρόπουλος Βασίλειος(χοροδιδάσκαλος καππαδοκικών χορών)
email ( v.sidiro@yahoo.gr)
6972 698969 & 2310268.223

   Στην  Εκκλησία της Ελλάδος η διακοπή  του μνημοσύνου Επισκόπου-Πατριάρχου, εφαρμόστηκε τη δεκαετία του 1970 από  τρεις Επισκόπους και Ι. Μονές του Αγίου Όρους. Αυτή η διαμαρτυρία ήταν μια αντίδραση υγείας, αποτελούσε την άμυνα μπροστά στον κίνδυνο να αλλοιωθεί και εξαχρειωθεί η εκκλησιαστική ζωή, αφού οι διοικούντες την Εκκλησία, από επιτελείο ιατρών και νοσοκόμων −που ήσαν− με αποστολή την θεραπεία των ασθενών-αμαρτωλών, κινδύνευαν να καταστούν μια ηγετική ομάδα ανθρώπων, πασχόντων από ανίατες και μεταδοτικές αρρώστιες.

Περισσότερα

«Αν δεν υπάρχει Θεός όλα επιτρέπονται» φωνάζει ο Ντοστογιέφσκι. «Και είπε ο άφρων εν τη καρδία αυτού», δεν υπάρχει Θεός. Και επιχειρεί τα πάντα, ο άφρων, γιατί τα πάντα επιτρέπονται. Και ετοιμάζεται να γίνει Θεός κατ εικόναν και καθ’ ομοίωσιν του εαυτού του. Και να το τέρας της γονιδιακής μηχανικής και της ευγονικής, έτοιμο να ξεπηδήσει απ’ το μπουκάλι του μαθητευόμενου μάγου.

Η ψηφιακή πραγματικότητα είναι το ψηφιακό μας παραισθησιογόνο. Θα έλεγε κανείς πως έχουμε φθάσει τα όρια του δυνατού με τους υπολογιστές, αλλά θα πρέπει κανείς να είναι πολύ προσεκτικός με τέτοιες δηλώσεις, που σε πέντε χρόνια μπορεί να ηχούν ηλίθιες, όπως προειδοποιεί ο  John von Neumann

Η επιστήμη δεν έχει όρια. Η επιστήμη είναι ανεύθυνη. Ο επιστήμονας όμως έχει ευθύνη. Το εργαλείο της επιστήμης κάνει θαύματα, αλλά και προξενεί θανατηφόρα τραύματα. Ανάλογα με τη χρήση και τον χρήστη του. Έφερε τη διάσπαση του ατόμου και σκόρπισε τον θάνατο σε εκατομμύρια ανθρώπους.

Η αλαζονεία του ανθρώπου αγγίζει την Ύβριν, η οποία καλεί, πλέον, τις ερινύες να αποκαταστήσουν την τάξη.

Περισσότερα

Mε αφορμή τον σήμερα εορτάζοντα άγιο Συμεών τον δια Χριστόν σαλό παραθέτουμε την «προσευχή δια την εαυτού μητέρα», την οποία εγκατέλειψε σε νεαρή ηλικία για να γίνει μοναχός.

Ας μάς δίνει, με τις ευχές των αγίων Του,  «νουν Χριστού» ο καλός Θεός για να ξεμπερδεύουμε τα μπερδέματα του μυαλού μας:

Θεέ μου,Συ που δέχτηκες την θυσία τού Αβραάμ, πού είδες με συμπάθεια την ολοκαύτωση του Ιεφθάε, που δεν περιφρόνησες τα δώρα του Άβελ, που για χάρη τού Σαμουήλ του αγαπητού παιδιού Σου ανέδειξες την Άννα προφήτιδα.Αυτός Κύριε μου, Κύριε για χάρη εμού του δούλου Σου, δέξαι την ψυχή της καλής μου μάνας.

Λάβε υπόψη Σου , Κύριε , τους κόπους και τους μόχθους που κοπίασε για μένα.Θυμήσου Κύριε, τους στεναγμούς και τα δάκρυα, που έχυσε, όταν έφυγα από τα χέρια της προς Εσένα.Θυμήσου, Κύριε, τους μαστούς που θήλασαν εμένα τον ταπεινό, για να χαρεί τη νιότη μου και δεν απήλαυσε.Δέσποτα μη λησμονήσεις ότι ούτε για μια ώρα δεν μπορούσε να με αποχωρισθεί και όμως με αποχωρίστηκε για πάντα.Θυμήσου,Δέσποτα, Συ που τα ξερεις όλα, ότι , όταν επρόκειτο να χαρεί από εμένα, τότε της εστέρησα τον εαυτό μου   για το όνομα Σου.Μη ξεχάσεις δίκαιε , τους σπαραγμούς της καρδίας της την ημέρα που κατέφυγα σε Σένα.

 Γνωρίζεις ,Κύριε, τις αγρυπνίες της κάθε νύχτα, ενθυμούμενη την νεότητα μου από τοτε που την εγκατέλειψα.Συ ξέρεις,Κύριε, πόσες νύχτες έμεινε άυπνη, ζητώντας το πρόβατο, που κοιμόταν μαζί της.Μη λησμονήσεις, Φιλάνθρωπε, τον πόνο που συνείχε την καρδιά της, όταν βλέποντας τα ενδύματα μου, έλιωνε διότι δεν έβλεπε πλέον το μαργαριτάρι της που τα φορούσε.Θυμήσου,Δέσποτα, ότι της στέρησα την παρηγοριά και την χαρά και την αγαλλίαση, για να υπηρετήσω Εσένα , τον δικό μου και δικότης Θεό και Δεσπότη των όλων.

 Στείλε της αγγέλους που σώζουν την ψυχή  από τα πονηρά πνεύματα και τα σκληρά θηρία του αέρα τούτου, που επιχειρούν να καταπιούν όσους περνούν ανάμεσα τους.Εξαπόστειλε σε αυτήν ,Κύριε, Κύριε, ισχυρούς φύλακες, που θα πολεμήσουν κάθε ακάθαρτη δύναμη, που θα τη συναντήσουν και δώσε εντολή ,Θεέ μου, να χωριστεί χωρίς λύπη και βάσανο η ψυχή από το σώμα.

Και εάν ως γυναίκα, με λόγια ή με έργα αμάρτησε σε αυτή τη ζωή, συγχώρησε την ψυχή της ένεκα της θυσίας που έκανε ,γεννώντας και προσφέροντας σε Σένα εμένα τον ανάξιο δούλο Σου.Ναι ,Κύριε ,Κύριε, ο Θεός , ο δίκαιος και φιλάνθρωπος κριτής, μη την οδηγήσεις από θλίψη σε θλίψη, από πόνο σε πόνο, από στεναγμό σε στεναγμούς, αλλά αντι της λύπης που γεύτηκε για τον μονάκριβο γιό της , οδήγσηε την σε χαρά.Αντί για τα δάκρυα σε αγαλλίαση που ετοίμασες στους αγίους Σου, ο Θεός μου εις τους αιώνας.

Αμήν

(το κείμενο ελήφθη από το nektarios.gr,μετεγράφη εκ του πολυτονικού και υπέστη κάποιες τροποιήσεις)

O γέροντας έλεγε : «ο Ισαάκ ο Σύρος κρύβει ένα μεγάλο θησαυρό.Ανοίξετε τον, διαβάσετε τον, πλουτίσατε πνευματικά....Αν δεν έχης Ισαάκ Σύρο και αν δεν έχης λεφτά να τον αγοράσης ,να πάρης μιά τσάντα και να βγής να ζητήσης χρήματα και να τον πάρης...Όταν το διαβάζεις και χαίρεσαι και ελέγχεσαι...Να διαβάζετε ένα φύλλο την ημέραν, να βλέπεσθε σαν σε καθρέφτη »

«Αναστάσιμοι υμνοι θα ακούγονται στο μέσο του καλοκαιριού  και οι καμπάνες θα χτυπούν....»

19 Ιουλίου γεννήθηκε ο Πρόχορος Μοχνίν, 19 Ιουλίου μεταφέρθηκαν τα άγια λείψανα του γνωστού πλέον ως στάρετς Σεραφείμ στο Σάρωφ.

Τη μέρα εκείνη εκπληρώθηκε κι η προφητεία καθώς οι χιλιάδες των προσκυνητών έψαλλαν αναστάσιμα τροπάρια και οι μεγάλες ρωσικές καμπάνες χτυπούσαν ασταμάτητα.

Η μνήμη του γιορτάστηκε και φέτος, ταπεινά και κατανυκτικά, στην ρωσική  παροικία της Αθήνας.

Δόξα τω Θεω! Χριστός Ανέστη σε όλους!

Μέλη του « Συμβουλίου Ευρωπαϊκών Εκκλησιών» (από τον ιστοχώρο του) :

PENTECOSTAL ASSEMBLIES OF BULGARIA
Assemblιes Pentecτtistes de Bulgarie
Pfingstliche Versammlungen von Bulgarien
21, Bacho Kiro str.
BG - 1000 Sofia
Tel: 00359 2 835 169
Fax: 00359 2 832 233

EVANΠEOSKA (PENTEKOSTNA) CRKVA U REPUBLICI HRVATSKOJ
Evangelical (Pentecostal) Church in Croatia
Ιglise Ιvangιlique (pentecτtiste) en Croatie
Evangelische (Pfingstlich) Kirche in Kroatien
Kosirnikova 76
H - 10000 Zagreb
Tel/Fax: (01) 3700 966
E-mail: epcrh@zg.htnet.hr

Η διοίκηση της Εκκλησίας της Ελλάδος ακολουθεί σχιζοειδή τακτική απέναντι στις διάφορες αιρέσεις.

Από τη μια μέσω συνεδρίων, περιοδικών,εκδόσεων, εκπομπών, ιστοχώρων καταγγέλει τις πεντηκοστιανές και άλλες  προτεσταντικές σέκτες.

Από την άλλη συμμετέχει ως πληρες μέλος στο «ευρωπαϊκό συμβούλιο εκκλησιών» στο οποίο μετέχουν και πεντηκοστιανοί με τους οποίους οι δικοί μας εκπρόσωποι, συμπροσεύχονται χαρωποί και γελαστοί.

Εντός Ελλάδος τους χαρακτηρίσουμε αιρετικούς,ασχολούμαστε με την παρανοϊκή ποιμαντική τους  και μόλις περάσουμε τα σύνορα της Ψωροκώσταινας μεταμορφώνονται σε αδελφούς εν Χριστώ, μέλη του αυτού εκκλησιαστικού σώματος.

Αν μάλιστα προσθέσουμε την διαρκή πατριαρχική επιβράβευση προς τον βατικάνειο δούρειο ίππο  της Ουνίας, τότε τα πράγματα γίνονται ακόμα χειρότερα.